有谁知道多杰雄登，是一个怎么样的佛吗？ 平凡人能供奉和信仰吗？

有谁知道多杰雄登，是一个怎么样的佛吗？ 平凡人能供奉和信仰吗？

相传他是一位17世纪来自阿里地区的僧侣，名叫札巴坚赞，出身贵族家庭，原为第五世达赖喇嘛的候选转世灵童之一，但是他后来被论证是三世达赖的老师索南达巴的第三世转世灵童。

出家后在哲蚌寺修行，与第五世达赖）同在第一世班禅喇嘛克珠杰的座下修行，很快就成为一名有丰富学识的格鲁派上师。相传因为他嫉妒第五世达赖得到的地位，又因为见到第五世达赖向其他教派（主要是宁玛派）学法，宣称第五世达赖背弃了格鲁派宗喀巴祖师的教法，在寺院煽动僧团，反抗第五世达赖，并要求与第五世达赖公开辩论。第五世达赖下令逮捕他，他坚不认错，以哈达塞入口中自杀，在死后成为饿鬼，在西藏各地游荡。

他原想要向第四世班禅诉冤，但是班禅的护法神见到枉死的他充满怨恨之心，阻挡他进入寺庙。于是他又到达萨迦寺，向萨迦法王乞讨饮食，萨迦法王起了怜悯心，于是布施他一颗「心型的朵玛（酥油制的点心）」，以减少他的饥饿，因此后世的多杰雄登塑像手上都会有一颗心脏。后世的一些萨迦派僧人，也供奉多杰雄登作为护法神。

因为雄登生前修行密法，有很大的威力，而且怨恨心极大，他在西藏各地降下冰雹与各种灾祸，又附身在各寺院的比丘身上，破坏三宝信仰，宣称自己是大修行者转世，完全不将第五世达赖放在眼里。第五世达赖见到他造成的灾祸越来越大，派遣宁玛派德达林巴去制服多杰雄登。德达林巴施展神通，将三叉金刚杵插入多杰雄登的身体，制服了他。但是多杰雄登依旧不愿意忏悔自己的的所作所为，德达林巴自忖自己的修行并不足以超渡他到达净土，于是向五世达赖建义，为多杰雄登修建召底康萨寺，供奉他，以香火化解他的怨念，多杰雄登於是成为格鲁派的一位金刚护法。

因为生前是出家僧侣，所以多杰雄登的造像，通常是充满愤怒的格鲁派喇嘛，不能说话，以喉咙发出低沉的声音（因为他以哈达塞进口中而死）。

综上，多杰雄登与达赖有矛盾，矛盾的起源是竞争关系，当然也有他认为的达赖错误的事实依据；在双方的斗争过程中形成妥协的局面，但他又很难融入主流体系。