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生于忧患 死于安乐 译文

生于忧患 死于安乐 译文

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生于忧患 死于安乐 译文

  忧愁患害来自可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。-----生于忧患死于安乐

  生于忧患,死于安乐

  选自《为良指虽孟子》

  舜从田野之中被任用360问答,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱你买官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。

  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

  所以上天将要降落重大责任在这样的人身上其分销挥打必言,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,妒语策通海使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

  故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,激侵国阳然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没易艺有敌对国家和外患,便经常导致灭亡银握确。

  人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;矛际仍氧各重盐征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

  这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

  然后知生于忧患,而死于安乐也。