谢赫六法的失备海内容。

谢赫六法的失备海内容。

问题补充说明：谢赫六法是那六法？

　　“六法”包括气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、间待弱夫究经营位置、传移摸难川华才府汽频写六个方面

　　气韵生动：气韵指什么呢？就是画面形象的精神气质，也就是以前东晋人物画家顾恺之称为的来自“神”。气韵生动就是指画面形象的精神气质生动活泼，活灵活远宽律济现绿屋燃露用火现，鲜明突出。也就是“形神兼备”，中国画的要求，不仅要描绘出对象的外形，而且还要表现出它的精神。人物有精神，山水、花鸟也有精神。达到神360问答似，就能气韵生动。许多画家认为，没有气韵的作品是不能称之为画的。当然，要表现出艺术形象的生动性、真实性，即气韵，也与其他五法分不开的。气韵生候却粉照甚剂食某动也离不开构图立意、笔墨新要由去八待牛技法的，因此，它和其余五法某小大决星拿富标操续是一个整体。其他五法同时也离不开气韵生动，否则，也就成为了缺乏灵魂的纯操握己目技术性的东西。

　　骨法用笔：骨乐杨总误了岁场备义法原来是指人物的外形特点，后来泛指一切描绘对象的轮廓。用笔，就是中国画特有的笔墨技法。骨法用笔总的来说，就是指怎样用笔墨技法恰当地把对象的形状和质感画出来。如果我们把气韵生动理解为“神”，那么也就可以简单地甲江衣唱号赶据类把骨法用笔理解为“形”了，囵左读此，气韵生动和骨法用笔又有着密不可分的内在联系，“形”的描写借助于笔墨写出来，而写形又不过是手段，其目的是表现“神”，这与顾恺赵之的“以形写神”的表现客体的法则是一致的。

　　应物象形：就是画家在描绘对象时，要顺应事物的本来面貌，用造型手段把它表现出来。也就是说，描绘事物要有一定的客观事物抓露乐图地参略转攻聚作为依托，作为凭借，完续善总雷轻不能随意的主观臆造。威尼伟更也就是客观地反映事物，描绘对象。但是，作为艺术，也可极乡照础候观器以在尊重客观事物的并斗黑论洲乡期维要表鲁前提下进行取舍、概括、想象种诉系知封末官热激变粮和夸张。这可以说是指一种创作态度和方法。

　　随类赋彩：则是指色彩的应用了，指根据不同的描绘对象、时间、地点，施用不同的色彩。中国画运用色彩同西洋画是不同的，中国画喜欢用固有色，即物体本来的颜色，虽然也讲究一定的变化，但变化较小。

　　经营位置：则是指构图。经营是指构图的设计方法，是根据画面的需要，安排调匿形象，即通过所说的谋篇布局，来体现作品的整体效果。中国画也是历来重视构图的，它要讲究宾主、呼应、虚实、繁简、疏密、藏露、参差等种种关系。

　　传移摸写：就是指写生和临摹。对真人真物进行写生，对古代作品进行临摹，这是一种学习自然和继承传统的学习方法。