什么是符号互动论?
的有关信息介绍如下:又称作象征互动理论,符号互动论的中心观点是:人类互动是基于有意义的符号之上的一种行动过程,意义不是来自于事物本身,而是来自与他人的互动。其理论渊源可追溯到18世纪以亚当•斯密(AdamSmith)、休谟(DavidHume)等人为代表笔包权带罗所提出的人类科学必须重视来自人类相互联系的基本观点。19世纪中晚期,美国四位社会学家对符号互动论的形成分别作出了贡献:詹姆斯(WiliamJames)提出“自我”概念,杜威(JohnDewey)阐述了个人与社会的密切关系问题,库利(Charle厚副科顾sHortonCooley)提出的“镜中我”概念,托马斯(WilliamI.Thomas)定义了“情境”。
对符号互动论形成影响最大的是美国社会学家米德(GeorgeHer360问答bertMead),他在1934年发表的《心灵、自我与社会》风无山握盐级们销对一书中对符号互动论思想进行了具体阐释。米获计龙愿李百德认为,人类社会生活中的表意行为往往是氧游者队源顺秋通过社会互动来实现的,而符号是社会生活的基础,人类只有通过符号才能实现心灵、自我与社会任测声日粒刚胞的互动。符号之所以能作为人类社会互动的工具,是因为人类在使用符号的过程中赋予了符号以规约性的意义。同时米德还认为,通过符号互动,不但能实现人与果行人之间的互动,而后杂易跑落代后如浓便感且人们在与他人互动的过程中将他人作为一面镜子,透过主体的我(I)与客安液传鲁客毫修体的我(me)形成“自我”。
对符号互动论进行完备梳理与概括的是米德的学生布鲁默(RobertBlumer),他总结了符号互动论的三个基本原理:第一,我们依据我们对事物所赋予的意义而对其采取行动;第二,我们所赋予的事物的意义源于社会互动;第三,任何情况下,为了赋予某种情境以意义,而决定怎样采取行动,我们都要经历一个内在的阐释过程,即进行“自我交流”。
符号互动论也招致了一些学者的批评,他们认为该理论仅仅关注的是社会个体之间的互动,而忽视了社会历史从、结构等因素的综合影响。基于此,布鲁默与其他符号互动论者指出,即使再宏大的社会力量的影响,人们也总是通过个体的符号互动来感知它们,并且只有首先理解个体互动,才能真正地理解社会。(冯月季)