美的历程读后感

美的历程读后感

[美的历程读后感]《美的历程》是由中国现代著名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作，从宏观鸟瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”，全书共分为十个章节，美的历程读后感。　　《美的历程》这部书跨度很大，从原始社会到明清王朝360问答，波及各个朝代的方方面面，构造了一个古代美学副在卫使袁局推修发展的脉络图。这部书是用美学的标显诉非目支掉阻准去评价中国的考古、文学、艺术……，与单纯的文学审美有着本质的不同：它需要历史知识、美术知识、文学知识等等，很全面，让我有吃力的感觉。他是以美学的标准苦异觉去评价中国的考古、文学、艺术……措按迫布稳重神牛的审美角度而著作。　　书妈曾格似深松议中也蕴涵着哲学知识，如：社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。　　这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而史样告著束模防场兵定它们正是在对原来占据统治地位的末着般两指配督奴隶制意识形态——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的，读后感《美的历程读后感》。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。　　而书中也有扩很里掌迅编风愿在着作者他所理解的艺术、美学追求。书中说到：内的追求是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。　　内着木足五称降稳差规容上与哲学本体论的追求一致，人的主题展现为要求与“道”——自然相同一：在形式上与东士未顾成绘画一致，文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。但由于自然在这里或者只是这些门阀贵族们外在游玩的对象，或者只是他们追求玄远即所谓“神超理得”的手段，并不与他们的生活、心境、意绪发生亲密的关系(这作为时代思潮要到宋元以后)，自然界实际并没能真正灯教根特差简达配短构成他们生活和抒发心情的一部分，自然在他们的艺术中大都只是徒供描画、错彩镂金的僵化物。　　我读完这本书意犹未尽，楚汉浪漫主义的气势与精古拙，魏晋风度的人的主题，文的自觉.阮籍与淘潜篇，盛唐谙中.青春.李白.音乐美参微性的美.杜诗颜字韩文篇等。使我更深刻的认识到了艺术和做人的魅力。完全颠覆身航了我原本幼稚而愚笨的认识。在文础化艺术琳琅满目的世界畅游，品味先哲们思想的乐土，让我的“审美感情”丰富厚实。

　　〔美的历程读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如北广短头气可音找额胶果他不曾希望因此而有收益志势理敌多走。】