Simone鬼谷子是传说还是真有其人？
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鬼谷子是真是存在的人物，大约活跃于战国中期的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，政治家、外交家、阴阳家、预言家，也是位卓有成就的教育家。
鬼谷子姓王名禅，字诩，道号鬼谷。鬼谷子被喻为够然纵横家之鼻祖的原因是，根据《史记卷六十九苏秦列传第九》及《史记卷七十张仪列传第十》记载，其下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子，孙膑与庞涓亦为其弟子。
鬼谷子确有其人，最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记·苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”(苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习)
宋代王駜《横秋阁》本长孙无忌鬼谷子序：“鬼谷子，楚人也，周世隐于鬼谷”。(鬼谷子，是楚国人，常360问答年隐居在鬼谷)
南宋陈振怀是量执参致成够沿除交孙《直斋书录解题》：“战国时苏秦、张仪所师事者，号鬼谷先生。到绝给置我细肥承”（战国时，苏秦张仪的师傅，只什名号是鬼谷先生）
扩展资毫卷均料：
《捭阖策》又名《鬼谷子》，相传是战国时字密掉究候酸未伤代鬼谷子所著，最早见于明朝嘉靖乙已钞本，内容主要措维族短兰让论述外交游说的技巧。在四库全书只认女十握切温到友中为子部杂家类。
《鬼谷子》是总结了鬼谷子毕生学术研究的精华，价值极高。全书共二十三篇，其中《转丸》、《胠乱》已失传。
“鬼谷子”是纵横家的代表作之一，为后世了解纵横家的文化思想提供了宝贵的经验，它总结了智谋权术的各类表达方式，被广泛运用于政治，商业，公关等各大领域，其思想深受当代人尊敬。
但是，《鬼谷子》一书极力崇尚谋略、权术、言谈辩论的技巧，其思想与儒家所崇尚的道德仁义完全不同，因此《鬼谷子》历来被视为洪水猛兽，但许多人私下仍经常学习了解云问序作改切。
《本经阴符七术》前三篇说明如何充实意志，涵养精神克理省联。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心优速死被即州罗个护压各神去处理外在的事物。
参考资犯五料来源：百度百科——鬼谷子
