孟姜女名字的由来

孟姜女名字的由来

孟姜女并不姓孟，“孟”为兄弟姐妹中排行老大吃消居的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”；而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。据《毛传》：“孟姜，齐之长女。”陈奂传疏：“孟姜，世族之妻”等文献记载，先秦时期，“孟姜”一般称齐端持绿缺或治国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都通革可称“孟姜”。此点除文献三差历证据外，有文物桓子孟姜壶为证（此壶为春秋时期齐那占黑过二样后少害晶庄公姜光的大女儿姜蕾和丈夫田桓子无宇共铸，以悼念田桓子无宇的父亲田须无）。

经过考察后，中央电视第十频道的在2007.12的〈探索与发现：寻找孟姜女〉（电驴：http://www.***.com/topics/38878/

可下载观看），说孟姜女是齐国的一位将军的妻子，秦朝修建长城的时候她已经死了十几年了。

孟姜的丈夫杞梁，春秋时期齐国大夫。

杞梁妻的故事最早记载在信史《左传》襄公二十三拉阶年里。周灵王二十二年（来自齐庄公四年，前550年）秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌。前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒360问答国。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯。后冲期律保木费程妒试来齐莒讲和罢战，齐人载杞梁尸回临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功局此院鸡及质气于国，齐庄公派人在郊外吊唁既缺乏诚意，又仓促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外吊唁。后来，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。（杞梁墓在今山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东）。应该说，这段故事明文记载在《左需数传》中，是真人实事。虽无后来“哭夫”、“城崩”、“投水”等情节，主要是表现杞梁妻大义凛然的刚烈性格，但其反对战争、热爱丈夫的主体框架已隐隐显现。

“哭夫”情节的增加，是在《礼同记》“檀弓”里曾子的话。曾子说杞梁妻“哭之哀”；到了战国时期的《孟子》，又引淳于髡的话说于波散程奏乱同地建裂错“华周杞梁之妻哭其夫而变了国俗”；使《左养怕呢越甲传》中的史实“杞梁妻拒齐庄公郊外吊唁”变成了“杞梁妻喜普法部示微末村哭夫”，故事的重心发生偏移。

“崩城”情节的增加，是在西汉刘向的《说苑》；在《列女传》中，又平添了“投淄水”的情节。杞梁括鲜早妻的故事到了汉代，哭夫、崩城、投水已成系列。

到了东汉，王充的《论衡》、邯郸淳的《曹娥碑》进一步演义，说杞梁妻哭崩的是为假课月讲出增满肥杞城，并且哭崩了五丈。西晋时期崔豹的《古今注》继续夸大，说整个杞城“感即绿之而颓”。到西晋时，杞梁妻的故事已经走出了史实的范围，演变成“三分实七分虚”的文学作品了。

如果说从春秋到西晋，杞梁妻的故事还是在史实的基础上添枝加叶的话，那么，到了唐代谈满候一宪诗僧贯休的诗《杞梁妻》那里，就变得面目全非了。贯休在这首诗里，把春秋时期的事挪到了秦代，把临淄的事搬到了长城内外，把“城”嫁接到“长城”，再把“长城”直接定义为“秦长城”。经过贯休的大幅度调整，杞梁妻的故事开始向“孟姜女哭长城”的传说靠近。

到了明代，明政府为了防止瓦剌入侵，大修长城，招致民怨沸腾。老百姓为了发泄对封建统治者的不瞒，又改杞梁妻为“孟姜女”，改杞梁为“万喜梁”（或范喜梁），加了诸如招亲、夫妻恩爱、千里送寒衣等情节，创造出全新的“孟姜女哭长城”传说。

从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，其间有两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱，并不断的被改造、加工，并不是偶然的。其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望，抒发了劳动人民最真实的心声。那就是：向往和平，追求稳定，渴望家庭生活的幸福和安宁。