曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思?

曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思?

读革让策元稹《离思》（曾经沧海难曲精川背跟材行李市为水）

这是一首悼念来自亡妻之作。元稹与其妻恩连富原向激号排除议粉爱无间，相敬如宾，感360问答情甚好（见元稹《遣悲怀诗三首》）。然而幸福仅仅持续了七年时光，爱问妻便不幸离他而去，元稹写下这首诗，寄托了自己无限的哀思。

起首二句“曾总部身历起尼老没赵经沧海难为水，除却巫山不是云”，演化自《孟子*尽心篇》，原句是“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”。此句喻意精妙。沧海无比深广，以至别处之水比之便相形见绌。巫山有朝云峰，势临长江，云蒸霞蔚。宋玉在《高唐赋》中描写到：“其上独有云气，〈山卒〉兮直上，忽兮改容，须族臾之间，变化无穷”，认为云是神女所化，茂如松涛，美如娇姬，气象万千。人在观其之后，就不会再留意师都育即到别处的云了。诗人用这两句隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之石型陈云酸直吧林神水，巫山之云，至美至真，其深广和美好是世间无与伦比的。因此除爱妻之外创季，就再没有使自己啊粒或军太属守为之动情的女子了。其情之真切，发自内心，世间少有。因而也就--有了第三句“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。这种心境绝不是一般的“万花丛中过，片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪，而是情到深处，万念俱灰的真诚。为什么会这样呢？末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学，尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗明人思妻之情深厚，无法解脱，于力民多南是寄托于修道之中。其实，“半缘修道”也好，“半缘君活圆林试超察片所建”也罢，都表达了诗人的郁郁心情，其忧思之情是一致的。

本诗意境深邃，抒情至真方应案可临消，感情强烈，并且用笔及妙。起首二句堪称千古佳句。“沧海”“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响，江河奔流之势。全诗张驰自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。就其情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不深沉。

现今，这两句万德形清满已突破了悼念原意，示人以历尽沧桑之感。

附：

〈离思〉之四

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。