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“大来自丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。什么意思

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问题补充说明:“大丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。志之所在,气亦随之;气之所在,天地鬼神亦随之。”是什么意思... “大丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。志之所在,气亦随之;气之所在,天地鬼神亦随之。”是什么意思 展开

意思是:大丈夫做事,讲的是是非对错,不讲有利还是有害;讲的是顺情理还是逆情理,不讲成功还是失败;讲的是万世流芳,不讲一生富贵荣华。

出处:(黄宗羲《宋元学案》):大丈夫行事,燃研毛命针入情顶论是非,不论利害;论顺逆,不论教应离致层减能成败;论万世,不论一生。

《宋元调信盐介今去晚减席学案》是明清之际黄宗羲创作的思想史。最早为黄宗羲整理。光绪五年(1879年)例策程报些龙汝霖再次主导,翻刻于长沙,成通行的100卷《宋元学案》。

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成书过程

道光十八年(18乐础龙改合越试价调养38年)王梓材、冯云濠受督学何凌汉委托,整认讹钟,始成《宋元学案补遗》100卷,共补遗约有七、八百条。

道光十八年(1838年)刊于浙江,却毁于鸦片战争。

光绪五年(意映伟防应特1879年)龙汝霖再次主导,翻刻于长沙,成通行的10球不常技五没判始方0卷《宋元学案》,从草创到成书剧团站今工体、刊印、通行,前后历经200余年。

胡适撰写“《宋元学案补遗》四十二卷本跋”。此书为初步了解宋、元二代理学家、哲学家的生平,思想微确围资越历大要,全书首冠《考略》,历叙成书始末,次《序录》,次学案正文。并节录了宋、元二代诸儒思想的文章。