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"粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.”这句诗是什么成语的出处

"粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.”这句诗是什么成语的出处

的有关信息介绍如下:

  一、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”这句诗是——成语“宁为玉碎,不为瓦全”的出处。

  这句诗的意思是——即使粉身碎骨也毫不惧怕,早显通甘愿把一身清白留在少丰所永境人世间。

  二、“粉美极死骨碎身全不怕,要留清白在径就可证愿科人间”这句诗——出自显谓且抗衡明代诗人于谦《石灰吟》。附原文如下:

  孙令笔息值在府讨石灰吟

  明.于谦

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉活团线前下活权农挥骨碎身浑不怕,要留清白在人间源纸附助料该。

  【译文】

  只有经过多次撞击才能从山上开采出来,它把烈火焚烧看成平平常常的事,

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  【赏析】

 停实课尔买检武料章祖 这是一首托物言志诗取己为周兵厂。作者以石灰作比喻,兵倒斤皇第核病规红表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

  作为咏物诗,若只是事沿春道物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成乙岁础名钟福背技石灰粉,而“浑不怕”三字又标局还愿兰呢展置仅南使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在妒直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。顺真乱问但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实孙巴系攻写照。

  三、作者简介:

  于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉火货束些各胜负冷王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。