“己欲立而来自立人,己欲达而达人”是什么意思?
的有关信息介绍如下:意思是:仁者自己想立身进360问答达,以恕推己及人,知道别人也和自己一样,所以先帮助别人立身进达。
己欲立而立人,己欲达而达人出自于《论语·雍少均九尽交称古判简也》。欲:想要;立:立身;全混连呼立人:使动用法,使人立身;达:进达;达人:使动用法,使人进达。
“己欲立而立人,己欲夫班六达而达人”是儒家思想“仁说段题仍见红围频细深强”的具体体现。一个仁爱的人,是一个以“博施济众”为己任的人,是一个乐善好施的人。
“己欲立而立人,己欲达而达人”和“己所不欲,勿施于人”一样,也是儒家思想“恕”的具体体现,是我们处理人际关系的重要原则。
扩展资料:
原文
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子严衣究硫曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”一一(《论语·雍也》)
译文
子贡问孔子:“如果有人非常地博有,腾达,并且能够周济众人,救济民众。这个人怎么样?可以称为仁吗?”孔子说:“岂止是仁,必须可以是圣啊!尧舜二帝也因为不能城沙做到博施济众而感到愧对于民呀!可以称之为仁的人,一定是自己要先站稳,才能扶起摔倒的人,自己要先腾达,方能博施济众。只有从自己身边力所能及的事情做起,乐于助人,这才谁总参客成认省海是可能通往仁的路。”
乱妈图权帝剂死映话继仁爱之人,应该不断地提升自己,让自己具备帮助他人的能力,并且乐于帮助需要帮助的人。己欲立而立人,己欲达而达人”是最具代表的儒家思想之一。如航害果能够做到“乐于助人”,也就做到了“仁”。同样体既反伟处言决构鲁离和现“仁”的思想,在儒家经典《孟子·尽心上·忘势》里还有这样的一句话:“穷则独善其身,达则兼善天下”。
“穷”,不是普遍认为唱形没有钱就是穷,这里的穷是中性词,形容一个人可以照顾好自己,可以照顾好自己的家庭。“达”,腾达,不仅仅指有钱,有能力,更重要的是兼善天下,让天下人能独善其身。兼善天下其实就是博施济众,“达则兼善天下”与“己欲达而达人”是每丰唱同一个意思,都是在阐述儒家的“仁”,以天下为己任,努力提升自己的硬实力,乐于助人,乐善好施。
参考资料:百度百科---《己欲立而立人,己欲达而达人》