”亲其师，信其道”出自谁

”亲其师，信其道”出自谁

亲其师则信其360问答道出自《学记》，这句话的意思是一个人只有在亲近尊敬自己的师长时，才会相信吧位湖、学习师长所传授的知识和道理。原文如下：

《学记》

作者：乐正克

朝代：先秦

大学之教率美觉在技最贵也，时教必有正业，退息必有居。学，不学操缦，不能安弦；不学御念唯博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学；故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。

译文：

大学施教是讲究镇培方法的，是顺着时序而教的，如春秋教礼乐，冬夏教诗书，所教授的都有正常的科目，学生下课及放假的时候，也都有指定的研究课业。

学习要有方法，如果不从操这些小曲学起，指法不纯熟，琴、瑟就弹不好；不从陆道升通高指晓鸟兽草木，天时人事复渐布九学会譬喻，诗就作不好；不学会洒扫应对，礼节就行不恰当，对于六艺等技艺没有兴致，就提不起学习的员或以究新接回兴趣。

所以君子在设轮食工解学习方面，要藏之于心，表现在外，不论休息或游乐的时候，都念念不忘，能够这样，才能安于学习，亲近师长；与同学相处融洽而且信奉自己所学的真理。能够这样虽然离开了同学师长，文夜响山精斤也不会背弃道义。

扩展让专接量负留绍刚资料：

亲其师才能信其道。孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”要帮助学生系好人生的第一粒扣子，教师就必须为人师表、以身作则，成为良好道德品质的实践者和示范者。

所谓“桃李不言，下自成蹊”，教师如若像心有大我、至诚报国的黄大年，像醉心学术、潜心科研的薛其坤，像爱生如子、亲切贴心的曲建武，那么广印非学生自然也会受其感染，将他们种歌是盾仍视为榜样。

反之，如果教师满嘴正义，却一肚运装效子杂念，那么学生就可能在不经意间受到影响，走偏人生的赶章审之州高念道路。

作风建设永远在路上，乱落压师风校风建设同样如此。古语云：“亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行。”作为肩负传道、授业、解惑职责的教师，只有真正做到学为人师、行为世范，才能构建起风清气正、降翻丰件县牛清清爽爽的校园生士则达施够态，也方能实现“风以动之，教以化之”的育人理想。

参考资料来源：百度百科-学记

参考资料来源：光明网-亲其师才能信其道