伊邪那美和伊邪那岐简介
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伊邪那美(“邀请的她”)和伊邪那岐(“邀请的人”)是神道教的原始神灵,据信他们创造了日本的岛屿并诞生了许多其他神道教神或神。
日本流行的神话宗教在两本书编纂为后人的口碑获得:在日本书纪,发表在720 CE和古事记由708和714之间CE的皇后Gemmyo的正式书面。另一个来源,Kogoshui写于 c。公元 807 年由 Imibe-no-Hironari 收集了从Nihon Shoki和Kojiki 中遗漏的口头传统。
日本的创造
日本的岛屿是一个特别丰富多彩的创世神话的主题。站在桥上还是天堂的楼梯(被称为AMA-无桥立和其连接的天堂-阿玛-地球),这两个神伊邪那美和伊邪那岐使用的宝石镶嵌矛搅拌海洋。拔出长矛,盐在尖端结晶成水滴,这些水滴作为岛屿落回大海。在另一个版本中,长矛从还浑浊而混乱的海洋中滴下泥土。
第一个被创造的岛屿是小野五郎岛,众神立即利用这座岛屿建造房屋并举办婚礼。仪式包括绕着一根柱子(或在某些版本中是长矛)周围盘旋,两个神朝相反的方向移动。然而,在这个神圣的婚姻仪式中,伊邪那美在他们擦肩而过时首先说错了话,由于这种不敬,他们的第一个孩子流产了,生下一个丑陋的没有骨头的弱者。这就是成为渔民的守护神和七福神之一的弘子神(后来的惠比寿)。Hiruko 被他的父母遗弃,放在一个篮子里,让大海把它带到它想去的地方。第二个孩子是阿波岛,但伊邪那美和伊邪那岐对自己的后代仍然不满意,他们向父母七位隐形神询问了他们不幸的原因。这对夫妇透露原因是他们的婚礼仪式表现不正确,这对夫妇重复了仪式,这次确保伊邪那岐首先发言。
伊邪那美和伊邪那岐创造了日本的八个主要岛屿。
这对夫妇随后继续创造更多吉祥的后代,包括日本的八个主要岛屿——淡路、四国、隐岐、筑紫(九州)、壹岐、津、佐渡和大和。还创造了数量惊人的其他神。事实上,神道教的万神殿中存在着800 多位神(神灵、神灵和自然现象)。其他值得注意的孩子们啊哈-瓦塔つ英里(海之神),裤裤,无市(树木之神),Oho-阎王TSU-MI(山上的神)和迦具土(火之神)通常在仪式祈祷中以安静的语气称为 Homusubi。
伊邪那美的死与复仇
然而,一些神的诞生是有代价的。伊邪那美在生下Kagutsuchi时被严重烧伤,据说许多神是从她受伤的眼泪中诞生的,直到她最终死去。然而,复仇很快,因为伊邪那岐用他的剑将火神斩成碎片。据说,每一块神灵都涌现出许多新的神灵。
伊邪那岐毫无疑问无法离开心爱的妻子,贸然跟着她下地狱或Yomi(也称为 Ne-no-kuni,根的土地和 Soko-no-kuni,空心的土地)。可惜,伊邪那美已经在冥界吃过饭,他无法救出,被禁止返回人界。然而,伊邪那美恳求众神破例,并让伊邪那岐承诺他会耐心等待,不要试图看到她现在的状态。然而,释放的过程是漫长的,不耐烦的伊邪那岐已经等不及了,试图去见他的爱人。不过他还是有些震惊,因为当他看到她的时候,女神的身体已经在腐烂了。伊邪那美对自己的丈夫违背诺言,看到她这样的样子非常不满,更糟糕的是,八雷和丑女将神逐出冥界。在他撤退期间,kunado-no-kami)在他们的道路上,正是在这一刻,Chimata-no-kami 和 Yachimata-hiko 两个道路之神被创造出来(统称为 Sae-no-kami 或 Dosojin)。
神道教诸神的诞生
终于到了外面的世界,伊邪那岐用巨石堵住了读音的入口。幸运地从如此可怕的 ... 之地毫发无伤地逃脱,神不得不在沃托河中进行净化仪式,以摆脱黑社会的杂质。正是在这些仪式期间各种神灵诞生:天照,太阳女神,当他洗他的左眼,月之-优美,月亮之神,当他洗他的右眼,须佐之男(或外卖haya-苏萨- no-wo), 暴风之神, 洗鼻时, 风神品津彦从伊邪那岐的气息中诞生。此外,当他在河中脱掉污秽的衣服时,从十二个碎片中又诞生了十二个神。参考这一集的做法,harai或进入神圣神社(前清洗神社)已成为神道仪式的重要组成部分。
艺术中的伊邪那美和伊邪那岐
在日本艺术中,这两个神最常被描绘成站在天桥立,用长矛搅动大海。这对天上的夫妇也在二见海岸的 Meotoiwa 的结婚岩石神社中得到了著名的参考。在这里,两块大石头矗立在海中,并由一根重达一吨的稻草编成的神圣长绳(shimenawa)连接,象征着两位神灵之间的婚姻纽带。在代表伊邪那岐的较大岩石上,有一个白色的门或鸟居,标志着该地点是一个神圣的神社。由于场地明显潮湿,因此每年更换几次岛绳并举行盛大的仪式。
参考书目
BBC - 宗教:神道教于2016 年 12 月 1 日访问。
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伊邪那岐和伊邪那美(神道教之神)——大英百科全书于2016 年 12 月 1 日访问。
国家地理。世界神话出版商的国家地理基本视觉历史。2012 年。