Simone於陵仲子,辟纑织履赖贤妻的意思？
的有关信息介绍如下：
陈仲厌恶贵族阶级对穷人的压迫，于是隐居於陵，过着粗茶淡饭的日子，生炉子织鞋这些活都是和贤良的妻子一起做的。
背景：陈仲，名定，也叫陈仲子、田仲、於陵中子等，是战国时著名的贤士。
他是战国时期齐国田氏贵族的后裔，其兄是齐国的卿大夫，封地在盖邑，年收入达万钟之多。
陈仲从小生长在贵族家庭中，看到贵族阶级内部肮脏糜烂的腐朽生活，以及对广大下层人民的残酷剥削和压榨，心中感到十分不平。
他更憎恨哥哥为了自己的荣华富贵不惜出卖灵魂，公开行贿受贿不讲道德。却又深深感到个人无力来改变社会。于是在他年轻时代就毅然与兄长决裂而出走，去追求自食其力的劳动生活。
他先在沂山附近隐居，但仍不得安宁，楚国国王经常派人来请他出去当官。
许多士大夫也不断地来找他。他于是来到风景秀丽的长白山下的於陵（周村的前身），自己打草鞋种粮食，甚至为人灌园维持生活，幻想创造一种世外桃园式的理想世界。奉行“上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯”的处世原则，在当时影响很大。
孟子在谈到他时，都不得不称他是“齐国之巨擘”。
但现实是无情的，诸侯纷争，战乱不断，时时骚扰着他的隐居生活。各国国王看到他的名气越来越大，也都纷纷派人来聘请他。陈仲清醒地认识到，各国统治者的本质都是一样不仁不义的，于是辞绝了聘请，退还了礼金。
后来，他为了避开无休止的纠缠，不得已又带着妻子搬到长白山白云峰的石室中去住，渴饮泉水，饥餐果蔬，在劳动之余，著有《於陵子》一书，对他的思想有所阐发。 许多人慕名而来跟他求学，形成了著名的於陵学派。
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