《西游记》中有哪些明显的漏洞？分别是怎么被发现的？

《西游记》中有哪些明显的漏洞？分别是怎么被发现的？

《西游记》是四大名著之一，吴承恩依靠自己的天马行空的想象力，创作了一个个引人入胜的故事。

然而，《西游记》中也有一些方方面面的漏洞。有细心的读者就找出了其中的几个，其中三个还是小学生发现的。

第一点：诗词

《西游记》第八十一回中出现了一首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

这首诗应该是唐朝中期唐德宗时期的李绅所作的《悯农》里面的诗句。而《西游记》故事发生的年代在唐朝初期唐太宗时期，难道穿越了？

还有，到了宋朝才有的《鹧鸪天》、《蝶恋花》等词牌名，在《西游记》里面也出现了，看来生在明朝的吴承恩先生还是容易搞混朝代的先后啊。

以上这些，都是专家和学者早就发现过的，不足为奇。

下面来介绍由几位小学生发现的《西游记》的三个漏洞。

第二点：渡海

唐僧几乎每到一处都会说一句话，即“贫僧自东土大唐而来，去往西天取经”，看起来没什么毛病，就是从大唐去天竺取经而已。

然而《西游记》的世界观设定中有提到这个问题，他们所处的世界也许和咱们所了解的“大唐”和“天竺”都不太一样。

原文提到：“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”

洲是何意？即“水中的陆地”，也就是四洲之间都是有大海隔开的。

然而根据后续剧情，可以了解到所谓的“西天”在西牛贺洲，大唐在南瞻部洲。唐僧连过一个黑水河都费劲（徒弟没法驮他飞），他又如何过这汪洋大海？

原著中似乎刻意避开了这一点，似乎一路走着敬销走着就到了西天，毕竟他们一路上是经历了九九八十一难的，然而对于古人来说，有什么比航海更难？显然这是一个剧情漏洞，存在矛盾。

第三点：识字

同样出自第一回，其中有这么一段记载：“碣上有一行楷书大字，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。石猿喜不自胜。”

意思很直白，就是孙悟空在一块石头上得知：他所在之地乃是所谓的“花果山，水帘洞”，值得一提的时，他读了这字后是“喜不自胜”的，所以他肯定是看懂了这字面意思的。

然而，到了孙悟空去菩提祖师那学习的时候，又有这么一段描述：“与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。”

孙悟空连认字都要学，最开始又是怎么能读懂那石碑上的文字的呢？你可别亮袜游说他从石头里蹦出来，本就只认得一部分字，那也太牵强了？吴承恩写这“习字焚香”几个字却意外让自己的设定陷入前后矛盾的尴尬之中。

,第四点：美食

喜爱美食的一位小学女孩发现：西行途中的师徒4人每次吃的食物都差不多，而且大多是江淮美食。比如：

第五十四回中提到，西梁女儿国国王的婚宴菜单：玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、木耳、石花菜、黄花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔(卜)、山药、黄精……

第六十七回驼罗庄斋饭品目：面筋、豆腐、芋苗、萝白、辣芥、蔓菁、香稻米饭、醋烧葵汤……

江淮一带的人对这些食物应该是比较熟悉的，而吴承恩正好是淮安府山阳县河下人（今江苏淮安）。

这仅仅是巧合吗？

我们来看看唐僧（玄奘）师徒的西行路线图：

从图中可以看到：唐僧师徒经过的地方都是西北一带，包括今天的吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等国，那里的主食和江淮一带是大相径庭，唐僧师徒怎么可能在这些地方吃上江淮美食呢？

哈哈，原因只有一个：吴老先生没有去过这些地方，但又不得不在书里面提到美食相关的内容，怎么办呢？只有将吴老先生熟悉的拿来“凑合”了。

上面又介绍了由几位小学生发现的《西游记》的三个漏洞。

“人无完人”，更何况是一部由人为创作的文学作品《西游好姿记》呢！整部《西游记》本身就只是一个神话故事而已。再说，小说毕竟不是历史，不用那么较真。

但值得我们思考的是：几个小学生竟然能用这么严谨的态度去对待一部神话小说，且找出了很多专家都没有看到的漏洞，就这份执着和良好的学习素养值得我们学习。