《顾炎武手不释卷》文言文及翻译

《顾炎武手不释卷》文言文及翻译

《顾炎武手不释卷》文言文及翻译

在我们上学期间，我们总免不了跟文言文打交道，文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编精心整理的《顾炎武手不释卷》文言文及翻译，希望对大家有所帮助。

　　《顾炎武手不释卷》文言文及翻译

　　原文：

凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

　　翻译：

凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。

　　注释：

(1)凡先生之游：凡是先生外出游历。先生，对比自己年长的人的尊称，指顾炎武。凡，凡是。

(2)以：用。

(3)自随：宾语前置，随自。跟随自己。

(4)厄塞：险要关门。

(5)即呼老兵退卒：即，就

(6)询：询问。

(7)曲折：详细情况。

(8)或：有的(时候)。

(9)即：靠近，引申为走向。

(10)坊肆：街市中的客店。

(11)发：打开。

(12)对勘：核对校正。

(13)径行：任意而行。

(14)无足：不值得。

(15)诸：众，各。

(16)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。

(17)熟：认真仔细。

(18)复：再次。

　　中心思想

1、亭林先生手不释书体现了他书本不离手，形容他勤奋好学，学而不厌的精神。

2、文章主要表现了顾炎武勤奋、刻苦、严谨、专注，认真好学的特点，并写了顾炎武读书，考察的内容。

　　作品鉴赏

“天下兴亡，匹夫有责。”许多人对顾炎武的'最初认识，恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者，自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著，对待读书做学问老老实实，认认真真。《顾炎武手不释卷》一文，用非常精简的语言，栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经书，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。可贵的是顾炎武并不是读死书，一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。正是有这一精神，顾炎武根据实地考察，完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作《天下郡书》。世为一。诗多感事之作。 代表作《日知录》《音学五书》 《顾亭林诗文集》。

　　作者简介

顾炎武（1613—1682）学者尊称为亭林先生。著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。他本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败后漫游南北，曾十谒明陵，晚岁卒于曲沃。学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多感事之作。 代表作《日知录》《音学五书》 《顾亭林诗文集》。