红军来自长征资料

红军来自长征资料

有关长征的叙述就如历史学家顾颉刚所说是“层累的堆积”。 随着中国革命在1949年取得全面胜利，党和政府从政治的高度开始了对红军长征事例广泛的宣传。红军纪念碑、纪念馆、烈士陵园，戏剧、电影、歌曲、舞蹈、美术，更重要的是中小学教科书河肉，使全国人民对长征史都有了一个比较清晰的概念。笔者至今还记得小学时读太群助过的两篇课文：陆定一的《老山界》和吴华夺少井引省皇将的《我跟父亲当红军》。 可是乡徐梦秋主编的《红军长征记》却长期没有公开出版。1954年，中宣部党史资料室将此书更名为《中国工农红军第一方面军长征记》，在内部发行的《党史资料》上分三期发表。这一次的刊印，最重要的变化是菜娘放乎删除了何涤宙的《遵义日记》、李月波的《我失联络》、莫休的《黄功令放牛一天》等5篇。195叫止个紧友苗5年，人民出版社出版了选本《中国工农红军第一方面军长征派房印感军西般酒林房假记》，仅收入了1半知么山章啊章林942年版的51篇，也没有收入心左包坏班何涤宙的《遵义日记》等5篇。 被删去的主要原因，是依着那个年代宣传工作模足去计收都者的思维逻辑，发现当年段观河并然半银谓包切参加长征的红军干部的某些叙述和已成典范的叙述程式有不吻合之处! 在人们的认知、记忆和印象中，参加长征的同志每天冒着枪林弹雨，食不果腹，被迫吃草根、啃树皮，现调根毛丝老的而遵义会议则是决定红军和革命前途命运的一个划时代的转折，可是何涤宙的《遵义日记》，却写了干部团（红军大学）的几个红军干部在1935年初进入遵义城后的十天里，经常去饭店点菜吃饭，而店主因生意太好，炒辣鸡的质量越做越差;作者还利用空闲时间，把组织分配的打土豪获得的一件皮袍送去裁缝店改做皮衣，被贪小利的裁缝偷工减料，生了一肚子的气。对遵义会议，反而没一字的描写。 可是这能成为删去这篇文章的理由吗? 红军长省降核王张案谁信征艰苦卓绝是事实，特别是过草地的那一段，红军战士牺牲最多，在川西北藏区，也是红军粮食极度短缺的最艰苦的阶段。但是长征途中，红军大部分时间是行进在汉区格许效，一路革命宣传，发动群众，一路打土豪，补充给养;过贵州，畅饮茅台酒，进云基把头善田古约南，大啖宣威火腿，时时有胜利的喜悦。 当年的红军将士绝大多数是二十几岁的年轻人，全身充满活力，洋溢着革命的乐观主义，有记载说：“离敌人很近，或穿过堡垒线，则夜行军很肃静，不准点火把，不准照电筒，不准抽烟，不准谈话。无敌情顾虑，则大扯乱谈，甚至可以并肩而行，有时整密余故身听圆菜句属连整队半夜高歌，声彻云霄。在总政治部行列中，潘汉年、贾拓夫、邓小平、陆定一、李一氓、李富春等同志竟然扯出个股份制的‘牛皮公司’，专事经营古今中外的笑谈美谈和奇闻逸事”。 何涤宙的《遵义日记》详细写到他在遵义的十天，既有去学校进行革命宣传，又写到红军干部和遵义学生打篮球比赛，跳舞联欢，处处真实可信。遵义是贵州省第二大城市，也是红军长征中占领的唯一的中等城市，为了给遵义人民留下美好的印象，张闻天特别要求红军战士和干部在进城前要穿上鞋子。何涤宙的文章虽然没一字提到遵义会议，却是十分自然的，因为作为一般的红军干部，在当时完全不知中央上层的分歧和斗争，要深刻理解遵义会议的重大意义，还得在这之后。