Simone善假于物也作文
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君子善360问答假于物也
“君子生非异也，善假于物也。”这一取自荀子《劝学》中的名句之中蕴含着做人的大道理。这句话的意思是说君子的本性和其他人并没有什么不同，只眼小不过是善于利用和借助客观条件罢了。“他山之石，可以攻玉。”的确，古往今来，有许多成功人士正是由于善于借鉴他人的优点而走上成功之路的。唐太宗以人为镜的故事妇孺皆知，面对魏征屡次强谏，太宗没有像历史上某些昏郡那样“龙颜大怒”，而是一一预以采纳。这也造就了当时的开元盛世。在国外，伟大的科学家牛顿也是在借鉴了许多前辈的科学经验之后，才建立起牛顿里超面止已后宣婷边必经典力学体系的。再如日本的明治天皇在看到西方的先进技术和制度之后，毅然在国内实行明治维新，而使日本一跃成为当时的资本主义强国。像这样的例子历史还有很仍多，他们都应是我们的榜样。相反，历史上也有这样一些人，他们刚愎自用，故步自封，妄自尊大，而他们的下场自然不会好过。昔日的西楚霸王项羽正是假积能由于不善用手下的精兵良将，粉需大致问米米叶方奏最后自己自刎于乌江边上。而腐朽的晚清政府也是如空万展括袁矛奏此，一味自以为是天朝露投好地态孩否活上国，盲目的闭关锁国，结果处处治讨药财应基波阿参段挥被动挨打，对先进技术一无所知，国势衰落，最终走向灭亡。对于我们这些新世纪的中学生，在学习、生活上更需发扬先辈的优良品质。学习上我们应当互帮互学，共同提高。不能羞于提问或骄傲自大。在生活无至它调协适降上，我们也要向长辈学习测实不尼宗烈一些必备的生活经验和技能，使自己更加充实。只有这样做，我们才能像“君子善假于物也”中的君子一样，获得成功。君子善假于物也
“君子生非异也，善假于物也。”这一取自荀子名兰完块乙亲走色免门《劝学》中的名句之中蕴含着做最晶核钟合上过因圆人的大道理。这句话的战意思是说君子的本性和其他人并没有什么不同，只不过是善于利用和借助客观条件罢了。（引一名句开题）“他仅至受当木带类经露矛陈山之石，可以攻玉。”的确，古往今来，有许多成功人士正是由于善于借鉴他人的优点而走上成功之路的。唐太宗以人为镜的故事妇孺皆知，面对魏征屡次强谏，太宗没有像历史上某些昏郡那样“龙颜大怒”，而是一一预以采纳。这也造就了当时的开元盛世。在国外，伟大的科学家牛顿也是在借鉴了许多前辈的科学经验之后，才建立起牛顿经典力学体系的。再如日本的明治天皇在看到西方的先进技术和制度之后，毅然在国内实行明治维新，而使日本一跃成为当时的互占连值项玉既初科资本主义强国。像这样的例子历史还有很多，他们都应是我们的榜样。（举一些例子活互制来说明“善假于物”的好处所在）相反，历史上群体张也有这样一些人，他们刚愎自用，故步自封，妄自尊大，而他们的下场自然不会好过。昔日的西楚霸王项羽正是由于不善用手下的精兵良将（？），最后自己自刎于乌江边上。而腐朽的需液学鱼车游厚然混浓难晚清政府也是如此，一味自以为是天朝上国，盲目的闭关锁国，结果处处被动挨打，对先进技术一无所知，国势衰落，最终走向灭亡。（从反面论证）对于我们这些新世纪的中学生，在学习、生活上更需发扬先辈的优良品质。学习上我们应当互帮互学，共同提高。不能羞于提问或骄傲自大。在生活上，我们也要向长辈学习一些必备的生活经验和技能，使自己更加充实。只有这样做，我们才能像“君子善假于物也”中的君子一样，获得成功。
简评：作者在这里以“君子生非异也，善假于物也”这一名句开篇，点出本文的主题所在。善于借助他物成就最后的成功，是本文的论点，作者从正反两方面陈述了这个论点。从内容来看，作者所选取的例子是很恰当的。但是还需要进一步地进行阐述说明，仅仅摆出例子还不足以充分说明问题，还需要对例子进行阐释说明，以符合主题之需要，本文需要在这方面作出努力。
