二桃杀三士是真的吗？

二桃杀三士是真的吗？

二桃杀三士的故事，流传已久，很多人把这段晏子杀三士的故事封为智谋的经典场景，但是仔细推敲起来，我觉得这段记载实在是不可信，甚至有点鬼扯。

我们先看看原文，出自《晏子春秋·内篇·谏下第二》：公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁...

【九分假，一分真】先了解一下“二桃杀三士”典故的内容：春秋战国时期，齐国有三员大将，名字分别叫公孙接、田开疆、古冶子。三人都曾为保家卫国与敌人浴血奋战，立下了赫赫战功。三人由于功勋卓著，又手握兵权，因此对人待物就特别傲慢，常常口出不逊，引起不少人的反感或敌视。

不少朝中重臣常在国君齐景公面前谗言：公孙接、田开疆、古冶子三将军，在谈到以往的各次战争时，都说他们在前方领兵作战受尽艰辛、流血牺牲。功劳都是他们三人的，与君王无关。他们有时对君王言...

在古代尤其是在春秋战国时期，这并不奇怪，自古就有饿死事小,失节事大。也有不是嗟来之食的典故。不过这种士只有古代才有，二桃杀三士只有在古代才可行。士人，古时指读书人，亦是中国古代文人知识分子的统称。他们学习知识，传播文化，政治上尊王，学术上循道，周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者，又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。

故事还须待推敲，只能消失在长河。君子言智不言勇，匹夫气盛弄结果。古人著书可信强，立言立行是强项。攻击力度一张嘴，天将亡他少筹划。

二桃杀三士是一则典故，最早记载于《晏子春秋》里，典故的内容我就不赘述了，最重要的还是要清楚它的寓意， 它突出的含义就是“用谋略杀人”。

粗看这个故事，我们第一反应肯定是觉得这三位将军太傻也太简单了，还是自杀的，第二反应就觉得事故在骗人，人都是自私的，怎么会因为这几句话而结束生命，还是自杀，但它能一直流传下来，必然有一些真实东西是被文字所掩盖了，为什么要掩盖呢？可能原因有2个：一是为君者讳。国君要办了自己的3员大将，而这3员大将还没有什么突...