被如来打死的到底是六耳猕猴还是真的孙悟空？有什么依据？

被如来打死的到底是六耳猕猴还是真的孙悟空？有什么依据？

您知道孙有多大本事，命有多硬吗？当年如来收伏孙可是不那么光彩，和人家赌博。玉皇大帝当年怎么折腾都没能死孙，猪八戒专门拍铜头铁脑的九尺钉钯也没拍死孙。孙不可能被六耳猕猴不知真假的金箍棒一棒子给打死？既然这样死的就只能是六耳猕猴。

咱们姑且认为，六耳猕猴有必死的觉悟，明知道自己要死，还去送死，或者是被如来给骗了。那么如来让六耳猕猴这么做的目的是什么？对如来有神马好处？难道是闲孙取经不认真？问题是孙每一项任务都做的很完美，一直是他督促着老唐赶路好不好。那么就是孙有过错？算算下来孙唯一的过错就是对唐僧不怎么好，但是老孙再怎么对唐僧不好，也没说打上唐僧一棍子。人家六耳猕猴一出现，见了唐僧一面，就揍了唐僧一顿，老唐好冤呐。如来折腾这半天得到了什么？就是让大家知道有一个六耳猕猴，他把唐僧给揍了，后来被孙给打死了，这不就是一个笑话吗？

整个事件算下来最大的受益者就是孙，获得了坐莲台的许诺，如来亲口承认他是取经团队的核心人物，还让观音菩萨把他送回取经团队，那叫一个面子。唐僧被打了一棍子，自己被赶走的气也出了。

综合所有可能性，真假美猴王只能是孙自导自演的一出戏，或者说六耳猕猴就是孙，孙就是六耳猕猴。只有这样所有谜团才能解开，才能说到通。因为孙打了唐僧，如果承认是自己打的，就等于自断前程，唐僧看见的就是他，所以他需要一个假自己来掩盖事实，就需要人来证明假的存在，无论是花果山的猴子还是沙和尚甚至是观音菩萨都是证人，因为孙撒了一个小谎，如来就要撒一个更大的谎去圆这个场子，这也就是为什么孙能够一棒子打死六耳猕猴，佛祖一钵盂就能罩住六耳猕猴，六耳猕猴一定要和孙单挑让所有人看到的原因。

如来说的对，六耳猕猴就是孙的一颗心，是孙身上最后的野性，他敢于打老师，敢于吃猴子，天不怕地不怕。六耳猕猴的死就代表着孙最后一丝反抗精神的磨灭，他也正式的融入了整个佛教统治集团。当年如来把孙放出来，让他搅乱天地大闹天宫，今天他已经不需要那个无法无天的猴子了，天地之间也再也容不下那个无法无天的猴子了，孙没有了那颗野心，最后只剩一个斗战胜佛的皮囊。孙从胆大妄为变的谨小慎微，这何尝不是我们呢，一种无情又无奈的成长。

唐僧师徒离开女儿国之后，就爆发了真假美猴王纷争。此公安堪称取经路上的重大转折点，包含着许多故事。

有一个流传很广的说法：在真假美猴王故事中，真孙因为不听如来的话，被如来培养的假猴王（六耳猕猴）给打死了。之后取经的，是假猴王，而非真大圣。　　这个说法是否可信呢？

应该说，这个说法的可信度为零。翻遍原著全书，找不到一处有力的证据来支持此种说法，而反面的证据则比比皆是。

首先，孙真不听如来的话吗？

在不少读者的印象中，孙乃是一个天生的造反派，敢于忤逆上级，因此才会有大闹天宫事件的发生，也才会被如来佛祖镇压在五行山下。

其实，孙造反，并非因于为国为民，反抗腐败的天庭，而是他贪恋禄位，渴望功名。在修成天仙之后，他大闹龙宫，搅乱幽冥，则是想要证明自己。等到太白金星下界招安时，孙非常高兴，想着：“我这两日正思量要上天走走，却就有天使来请。”人间已经无法满足孙了，或者说，孙已经不甘于当一个草根英雄了，他渴望得到官方（天庭）的认可。

孙第一次反出天庭，是嫌弃弼马温官小，觉得自己被玉帝轻视了。他第二次反下天庭，是因为搅乱蟠桃会，搅乱蟠桃会又是因为没有得到入会邀请。归根到底，他还是觉得自己不被天庭高层认可，预期与现实有重大差距。

在被压五百年之后，孙对于成为官方一员的渴望不但没有减弱，反而深入骨髓。

虽然孙已经被道派遗弃，参加了取经团队，但是每当介绍往事，孙必定大谈特谈自己如何大闹天宫，给自己贴上“齐天大圣”的标签。

在孙心中，唐僧的大徒弟之名可远远比不上齐天大圣牛气。

作为一个道派出身、中途加入佛派的仙人，孙知道自己的身份很尴尬。要想取得佛派高层——主要是如来佛祖与观音菩萨——的信任，必须十分卖力才行。孙也确实这么做了，甚至可以说，做的远比佛派仙人还要卖力，说无所不用其极也毫不过分。

所以说，在原著中，孙在取经路上不但没有忤逆如来，反而时刻、处处为佛派的未来，为如来的大业着想。

比如说，车迟国孙推翻三清塑像，吩咐猪八戒把三清塑像丢到茅坑，这就是公开与道派决裂。

取经路上，几乎被降伏、被打杀的妖魔都是道派的。比如被孙阴谋诡计害死的车迟国虎羊鹿三大仙，比如在确认无大靠山之后被打成肉酱的蜘蛛精，比如玉华州被孙剥皮吃肉的黄狮精。

孙这些举动，只能说是极力讨好如来佛祖，怎么谈得上忤逆如来，得罪如来呢？

孙这么卖力，如来佛祖高兴还来不及，干吗要打杀呢？

西游记里有一集真假美猴王，当初看的时候觉得如来佛也太厉害了，一眼就能辩识真假美猴王！

现在再回头去看这短，才觉得好像不是那么回事！

首先，既然六耳猕猴有如此的申通，那么他是和谁学的呢？应该也是菩提祖师吧？因为都会七十二变！

再者，六耳猕猴既然有这么牛逼的本领，为什么不早早出现并取代孙和唐僧一同西去取经？

还有，为什么孙和六耳猕猴一同找地府谛听，而谛听明明知道真相却不敢说出来？观音菩萨也不说呢？为什么要指点他们去灵山找如来呢？

其实，唐僧取经就是东西方佛道两教定好的重新划分势力的阴谋！而唐僧等人只不过是道佛大能手中的刀，他们不好亲自出面只好找一群听话的人来帮助他们！而孙一路斩妖除魔，但是孙又不是那种聪明伶俐听话的主，路上总要出一些状况，这就很让那些大佬们不放心，所以就设计这么一出，想要除掉孙！

六耳猕猴的本领是谁传授的？从如来帮助除掉孙看，除了道教菩提祖师也就如来会的神通多了！自然不用说！而当孙两人找谛听识别真伪时，一定收到了他的领导――道教领袖的命令不能说实话！所以没办法最后找到如来，如来才将孙除掉，让他们手中的刀变得听话！所以，为什么真假美猴王之后，我们看到的都是孙降妖除魔，而再没有看见唐僧念咒的原因！因为，人家已经狸猫换太子，换了一个听话的！

看了西游记的都知道师徒四人取真经不容易，不知大家有没有疑惑，为什么屡次唐僧被抓都没有被吃肉？为什么孙每次上天宫求援 ，神仙都早有准备？孙到底是不是如来佛祖的卧底，下面小编来告诉你。

话说真假美猴王那一回，为什么闹到地府，谛听听出来却不敢说呢，反正说去找如来佛祖。这下把担子全扔给了佛祖，谛听也不怕承担责任了。到了佛祖哪儿，佛祖指出了真假美猴王，孙打死了假的。不知道大家有没有想过，孙打死的真的是假的吗？会不会 佛祖识别的是哪个真的孙呢？我感觉也应该是，毕竟真的孙一直比较忤逆。这样一来，如来就有理由把取经队伍控制住，也能保住自己座下爱徒的安全。看了西游记的都知道师徒四人取真经不容易，不知大家有没有疑惑，为什么屡次唐僧被抓都没有被吃肉？为什么孙每次上天宫求援 ，神仙都早有准备？孙到底是不是如来佛祖的卧底，下面小编来告诉你。

话说真假美猴王那一回，为什么闹到地府，谛听听出来却不敢说呢，反正说去找如来佛祖。这下把担子全扔给了佛祖，谛听也不怕承担责任了。到了佛祖哪儿，佛祖指出了真假美猴王，孙打死了假的。不知道大家有没有想过，孙打死的真的是假的吗？会不会 佛祖识别的是哪个真的孙呢？我感觉也应该是，毕竟真的孙一直比较忤逆。这样一来，如来就有理由把取经队伍控制住，也能保住自己座下爱徒的安全。

再看三打白骨精，因为你不知道自己的忠心耿耿什么时候会变生别人的把柄，遭受不白之冤，这叫离间计。最后闹得师傅不合，为什么孙最后又回来了呢？因为孙自己也知道，给老板如来办事，不能耍小脾气，取经这可是美差啊，人家不开心随便就能换人来。青狮白象和大鹏鸟，因为你不知道人家有多深厚的背景，即使人家良心发现，那也是做个样子并不是真正的怕了自己。

大鹏鸟那可是如来的舅舅，人家可是有背景 的人，被如来派过来就是做做样子，所以孙也就是意思意思而已。

如此说来，孙降妖除魔，其实都只是在表演罢了。因为，他就是个临时工，人家老板一不开心就能换掉你。

当然是真的孙啦，你以为六耳猕猴真的是凭空出现的？

六耳猕猴真的是孙心魔吗？这个秘密就藏在落伽山观音菩萨处！

（杨角风谈西游第126期）

上几期，我们揭开了唐僧元阳已丢的秘密。紧接着就是孙跟唐僧斗智斗勇了，只是孙在老练的唐僧面前还是有点嫩，傻乎乎的就钻进了唐僧的圈套，也让孙见识了到底什么叫慈悲心，敢情慈悲是给别人的，到了自己的徒弟身上，再不见慈悲。

连续两次的念紧箍咒，让孙差点一命呜呼，最后实在没办法，只得跑观音菩萨处告状，你没看错，他就是去告状的：

行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。

只是单纯的孙根本就不知道，他这一路上的所作所为，已经让观音菩萨十分不满，他这一去就意味着苦难的到来……

本期杨角风谈西游：六耳猕猴真的是孙心魔吗？这个秘密就藏在落伽山观音菩萨处！

1、蹊跷出现的观音菩萨

之所以起了这么个小标题，那是因为这一切都是观音菩萨布的局啊！这个局在什么时候开始布的呢？还得从琵琶洞说起……

唐僧为什么离开琵琶洞以后就性情大变，开始设计怂恿孙杀生，我前面两期已经解释过了，那么会是谁给了他这么大的胆子呢？毫无疑问，就是观音菩萨。

在蝎子精处，我们获知，蝎子精跟孙是有关系的，都是师从燃灯古佛（菩提祖师）。在琵琶洞孙跟蝎子精有对话，正是由于蝎子精传达给孙一些取经的内幕信息，使得孙对取经的意志变得不再坚定，从他耽误一晚上时间不去营救唐僧也可以看出来。其实他已经在犹豫不决了，到底是继续往西天走？还是就地散伙？

“你且立住……倘若被他哄了，丧了元阳，真个亏了德行，却就大家散火；若不乱性情，禅心未动，却好努力相持，打死精怪，救师西去。”

按照最初的取经设定，唐僧如果丢了元阳，那么取经就此中断，还得另选取经人。孙第一次进琵琶洞就已经知道唐僧元阳已丢，他突然感觉到了前所未有的无助，不仅仅他当晚不去救唐僧，也不让猪八戒去。果然一晚上发生了什么谁也不知道。第二天又败下阵来，就在他一筹莫展，救也不想救唐僧，走又不敢走的时候，观音菩萨出现了……

这是很奇怪的事情，之前孙遇到困难，打不过以后，都是自己主动去找的，很少有观音菩萨自己找上门来，而且一来就知道发生了什么事，还能给孙指点该怎么办。指点完了就跑，这倒使犹豫不决的孙下定了决心！

2、孙的计谋

在这里的时候孙已经是不想继续取经了，也知道取经只不过是一个幌子，能不能活着到灵山都成问题。如果他一走了之也就罢了，问题就在于他头上有个紧箍儿啊，如果能拿掉这个箍儿，也就能彻底摆脱唐僧、观音菩萨、如来佛祖的控制。他眼睁睁的看着蝎子精死掉，这个触动还是非常大的，所以他此时的当务之急就是如何拿掉这个箍儿。

于是孙也就采取了大智若愚的策略，表面上是被唐僧忽悠了，杀生了。但是谁又能说清他是故意的，还是装作无辜？还是将计就计呢？

所以他在被唐僧赶走以后，哭哭啼啼的就到了观音菩萨处，吴承恩老爷子用了一个“告”字，告谁？真的仅仅是告唐僧不要他取经了吗？

孙其实一点都不傻，他心中跟明镜似的，取经队伍是如来佛祖和观音菩萨定的，唐僧再牛，也无法取消徒弟的编制。这点道理，走了这么远路的孙再明白不过，如果他真要离开取经队伍，单靠唐僧赶走，是实现不了的。

既然从自己身上无法达到目的，那么就从唐僧身上下工夫，那么怎么从唐僧身上下工夫呢？

孙想当然的认为，自己已经有足够的理由离开取经队伍了。一是唐僧已经不要他了，二是唐僧已经丢了元阳！这两条理由已经足够散伙了，散伙的标志就是自己的紧箍儿可以拿下！

所以孙一到观音菩萨处就哇哇大哭，上来就告状说“这和尚负了我心！”赶走他是负心吗？当然不是，真正的负了心，其实是唐僧做了对不起取经的事，这才是关键！

3、观音菩萨的棋（一）

观音菩萨知道孙来的目的吗？应该是知道的，总总迹象表明，她已经知道孙会来，比如孙在门口跟善财聊天的时候：

正讲处，只见白鹦哥飞来飞去，知是菩萨呼唤，木叉与善财，遂向前引导，至宝莲台下。

于是孙开始了他一把鼻涕一把泪的表演，而观音菩萨笑眯眯的看着他表演，这段甚是有意思。

，有甚伤感之事，明明说来，莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。

然后孙就巴拉巴拉全说了，当然主要说的还是唐僧不要他杀生的事，此时观音菩萨还是不紧不慢，满怀耐心的给他解释：

据我公论，还是你的不善。

此时孙终于说出了自己的主要目的，既然我已经不善了，那就放我走吧，请念个松箍儿咒，让我回水帘洞吧？

观音菩萨还在耐心的给他解释，我不会松箍咒，你还是走不了。

孙此时算是彻底恼了，既然不观音菩萨解决不了这件事，那我就告如来佛祖去啦？我要是去如来佛祖那里，可保不住会说些什么，说不定会把菩萨的另外两个箍儿的去向，观音院的秘密，通天河的秘密还有唐僧元阳的秘密一股脑的报给佛祖！

这是观音菩萨所不能承受的，毕竟自己作为取经队伍的负责人，没能保住唐僧的元阳是自己的过错，况且前面还有那么多不便曝光的事，于是：

菩萨道：“你且住，我与你看看祥晦如何。”

4、观音菩萨的棋（二）

此时的观音菩萨开始坐下来仔细思考了，这个孙已经知道太多秘密了，要不要除掉他？怎么除掉他？

好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道：“，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你，你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果，”孙大圣只得皈依，不敢造次……

显然观音菩萨这些话都是假的，目的就是稳住孙，因为这之后她根本就没有去找唐僧说情，而是直接前往如来佛祖处了，去干嘛？

当然是商量对策啊，最起码可以拿孙滥杀无辜，并且取经意志不再坚强，并且知道了唐僧的秘密。那么前面的好理解，关于唐僧的秘密到底是什么呢？

那就是唐僧根本就不是金蝉子，真正的金蝉子还在灵山呢，如来佛祖就这么一个宝贝金蝉子，哪里舍得真让他去取经，万一有个三长两短再后悔都来不及！说到底这个唐僧也只不过是取经队伍的一颗棋子而已。但不管怎么说，戏还得继续演，取经还得继续取，不然真被孙在三界众神中说出秘密，那么整个西天的脸面该往哪放？

就在孙留在落伽山的四天内，就凭空出现了一个六耳猕猴，六耳猕猴只是打伤了唐僧，这不是很奇怪吗？为什么不直接打死他？反正水帘洞假唐僧已经变出来了。说到底，这个六耳猕猴就是为了让唐僧亲口说出是孙打伤的他，逼着孙跟自己到如来佛祖处对峙，从而顺利的被消灭。

而真正的孙还被观音菩萨看管在落伽山呢，可是一步都没离开。有人说六耳猕猴就是孙的心魔，这就是扯淡，如果真是他的心魔，观音菩萨睁开慧眼说出唐僧有伤身之难的时候，就应该发现是孙心魔了，而之所以这么说，是因为观音菩萨心中已经有了对策……

只是傻乎乎的孙根本就不知道，这短短的四天时间，西天几个取经项目负责人就拍板决定除掉他了，那么他又是怎么抗争的呢？六耳猕猴到底又是谁呢？我们下回再讲！

我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就请关注吧！（只针对小说中的人物，原创文章，不喜勿喷）

前情回顾：孙第二次被唐僧赶走，跑观音菩萨处哭诉，结果却掉进了圈套！

肯定是六耳猕猴！为何呢？因为孙本来就是神话里的人物，神话里的人物怎么走向全是作者一人说的算，没有史实可查，西游记里，作者说打死的是六耳猕猴那就是六耳猕猴。没有任何悬念。当然，有人说，阴谋论里说打死的是孙！可是这个说法并不靠谱，孙不是别人不想打死他，而是根本打不死，要想弄死他五百年前大闹天宫那会就弄死了，不会留到最后。在作者书里，给孙设了一个局子，那就是他有八万四千多猴子猴孙，全是他猴毛变的。意思就是说，孙是集合了八万四千人为一身的形象代表。代表的是一整类人，这类人中，孙代表的是他们的利益，去掉一个孙还会有另外一个孙起来的，这便是吴老给孙设计了一个不死之身的原因。

没有六耳猕猴，假设有六耳猕猴，学的本事必有师承。找到玄铁棒，达到孙的本事，天庭不可能不知道。孙前身是石矶娘娘，石矶娘娘的前身是女娲补天遗漏的一颗灵石。孙出世是能惊动玉皇大帝，震动天庭。在一个就是孙蟠桃吃了个够，蟠桃会上增加法力的珍奇异宝，琼浆玉液，吃喝个够。台上老君的仙丹吃了无数。在斩妖台各种法宝无法动他分毫，炼丹炉无法炼化。被压五指山五百年出来仍旧神通广大。就算有六耳猕猴，就算有命师指点，自己悟性高。但是致命的短板是资质和身世无法与孙相提并论。孙在短短几年就学会上天入地，72般变化。不管是妖精还是人，没有深厚的底子谁能做到。恐怕几千年也不一定修道孙的本领神通。孙本身一出世就有极高的神通，只不过他不会用。要不然菩提老祖为啥愿意单独秘密传述孙的神通法术。其他的人不行吗？这就是资质问题，其他人恐怕一辈子也达不到孙神通的极少一部分。更不说六耳猕猴，先从猴子到开启慧根，再不论寒暑的一点点修炼。装孙首先法宝这一关就不好过。不然怎么让佛祖轻易收拾，大闹天宫是，孙是被中计才压到五指山下，还差点逃出来。六耳猕猴能行吗？

是不会死的、一定不会死!

…若是真的死了、那《西游记》就写不下去了!! 关健是作者是不要他死!……

你信不信?!……你若不信?! ~那就请你去问问作者的了!…… 哈哈一笑!

打死的当然是真的孙。因为孙在取经的过程中影响力越来越大，而孙体内又有一股不适合统治者的东西。所以如来佛祖和昊天上帝要让世间众人看到孙的转变，他们实在是走投无路时候，只能采取此下策。就是用一个假的孙换出真的孙。在形态上呢，孙还是原来的外表，但是在内心中呢，已经换成一个对统治者服服帖帖的猴子。这也是关于为什么观音菩萨笑而不语的原因。所以真的孙一定是被杀了，而换上来的是假的孙。李代桃僵----这是中国三十六计当中的最有名的。。。

请不要过度解读原著，原著写的很清楚“那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。”说的就是六耳猕猴而不是，这一段从猕猴欲逃走再到被盖住最后被一棍子打死的描写如行云流水一般流畅。丝毫没有偷梁换柱的可能。况且人物名称对应的很清晰指名道姓写的就是猕猴被打死。

还有原著中菩萨在十五回　《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》中 给了猴子三根毫毛，而他是在七十五回 《心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》中使用的，原文是“正此凄怆，忽想起菩萨当年在蛇盘山曾赐我三根救命毫毛”而打死假猴子则是第五十八回，如果五十八回真死了那七十五回也不会想起菩萨给的毫毛了，说明孙自始至终是同一人。如果吴承恩有心让被打死或者有丝毫这方面的意图完全可以将七十五回的《心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》放在真假美猴王之前。

所以所谓真被打死只是某些没有读懂甚至没有看过原著的一些人自己戏剧性的编造罢了。