“文王拘友宽早较而演周易，仲尼厄而作春秋”什么意思？

“文王拘友宽早较而演周易，仲尼厄而作春秋”什么意思？

阻呢升呢孩源意思是周文王被拘禁的时候演算出了《周易》，孔子困厄的时候作出了《春秋》。

此句出自司马迁写的《报任安书》。

作者简介：

司马迁（公元前14吧其可府5年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩来自城南)人，一说龙门(今山西河指型津)人。 [拉抗才非供书8] 中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。 司马谈之子，任太史令改逗拿，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为 史迅解现谈旧着必氢并迁、 太史公、历史之父。

司马迁早年受学于 孔安国、 董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻死普量片粉月家。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108年)任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《 史记》（原名《太史公书》）。360问答被公认为是中国史书的吗保边同典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，为“二十六史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

作品简介：

《报任安书》是西汉史学家赶越均跟术照缺物、文学家 司马迁写只随调府亚状学依呼上伯给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《 史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的 生死观。行文大量运用典故，用排比的句式一气呵成，对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟。这篇文章对后世了解司马迁的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。

相关典故氢步武啊急：

文王拘而演《周易》

周文王，姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯，是商末周族的领袖，他广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满，昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城。

姬昌被囚后，殷纣王座穿然喜坐以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨，甚至将其长子世实线杀害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年，他将伏羲的先天八卦改造成后弦度天八卦。八卦虽成，它们代表世间万物的八种基本性质，万物万事的性质可以抽象为八种，但具体的事物则是无穷无尽的，不可能有八种，故而“八卦小成”，不能反映复杂的变化。却很那溶民“引而伸之，触类而长之”，“因而重之，核搭爻在其中矣”，就是八卦每一卦都可以为太极，以本气相推，与八卦相叠，遂成八八

六十四卦，反映宇宙间不同的复式烟块住杂变化。进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出“刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法探停三于究径的观点，完成了《周易》这部千古不朽的著作。这记保草再决朝源便是历史上著名的环座粉演源宪令文“文王拘而演周易”的故事。

《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化，内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”。