牛布衣的人物形象善先想企婷面广密参析是什么？

牛布衣的人物形象善先想企婷面广密参析是什么？

牛布衣的人物形象是：

牛布衣第一次出场，是在升做山东学道的范进署中，这时他已是一位“年老的幕客”，之前经历了怎样的节领称斤漂泊，我们无从得知。而几年后，第二次出场，地点已换成了浙江湖州。

牛布衣是绍兴人，因此这时应该是回归故里的，但也就近到因厌倦京师啊获积烈此差植定引作了而回乡的娄相国府娄三公子、娄来自四公子家里走动。

第三次出场，则又过了好几年，与此时已天良丧尽的匡超人相遇在杭州出发的船上，话不投机。他此行是去芜湖寻访朋友，结果却在芜湖360问答一病不起，终至客死异乡。

牛布衣的性格特点：

牛布衣的性格十分具有悲剧色彩，虽然他是多年的幕客，然而与薄情寡义，势利而又满嘴胡柴的匡超人，牛浦郎这一群人不同，他始终不善趋势迎合，在第七回范进范学道为了报答师恩，甚至要止积破坏朝廷大典的时候，善于戏谑，口齿伶俐的蘧景玉趁机逞才而戏弄金矛输织济慢般转常范进。

而年老的牛布衣却在一旁提示何不在取中的力变帮静七儿推考卷中查，相比之下否双坐化儿众行斗司货候，体现了他的老成和厚道。同样，在第二十回，当在路上邂逅匡超人、冯琢庵两人同船后，匡超人不知廉耻地当着其余两人胡乱吹嘘，甚至说读书人的家里书案上供着“先儒匡子之神位”这样的话。

牛布衣当众揭穿，终于当众出丑，而在场的冯琢庵虽然知道，却不当众揭穿，并且在匡超人难堪的情形下换过话题，令匡超人有台阶下台。由此可见，牛布衣虽然做幕多年，却协语称上天不善趋势迎合，从而无怪乎其郁郁不得志，终生潦倒。