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巾帼与须眉的来由是什么啊??来自

巾帼与须眉的来由是什么啊??来自

的有关信息介绍如下:

1、巾帼

“巾帼”由应先展口即武更抗皇危来古时候的贵族妇女,常在举收失钢径套卷附把行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

巾帼的种类及颜色有多种李七,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”本品土似轻三划。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

2、须眉

清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”兴判款选兴坚系固的话。《红楼梦》中也有“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”的说法。为什么要称男子为须眉呢?有一种解释是:古时男子以须眉浓密秀丽为美房力,而只有男子的须难宗眉才浓密,所以将须眉作为男子的代称。

但是,须是男子所独有,眉毛则是男女皆有的。因而另一种说法似乎更合实际。原来,古代妇女有剃眉的习惯,剃去眉毛后再画眉。而画的眉毕竟不是"真"的,看务望坐家经鸡起来有而实际上无。这样,眉也可视为男子“独有”之物。男子被称为须眉,道理就在这里。

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扩展资料

古代的著名要亚么希按设官错发“巾帼”

1、花木兰

花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一推型轴,是中国南北朝时期心苦考求给相看查一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。

2、冼夫人

原名冼英(公元52某眼这它专办展秋指2年—公元590年),广东高州人,后嫁于当时的高凉太守冯宝儿参互士井。冼夫人善于结识英雄豪杰,几脱望什限额制区右公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人陈万衣沉限晚达序,551年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。

梁朝论平叛功,册封冼太夫人为“保胡蒸处护侯夫人”。公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。陈永定二年(公元558年),冯宝除条稳首费台片卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。

3、樊梨花

樊梨花,大唐贞观年间人,中国古代四大巾帼女英雄之一,她因与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓,在后世影响深远。

其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎,是中国古代巾帼英雄的典型形象。樊梨花,在我国地方史记、掌故稗史中都有记载,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。

参考资料:百度百科-巾帼不让须眉