关于中秋节的成语有哪些

关于中秋节的成语有哪些

问题补充说明：写作文要用

与中秋节有关的成语：

冰壶秋月宾饯日月宾饯日月冰壸秋月不日不月

霸王风月百星不如一月步月登云闭月羞花残冬腊月

嘲风弄月嘲风咏月春花秋月长年累月成年累月

常年累月撑霆裂月蹉跎日月蹉跎岁月裁月镂云

喘月吴牛雕风镂月得月较先戴月披星带月披星

待月西厢二分明月月夕花朝风高放火，月黑杀人

风光月霁风花雪月芳年华月风清月白风清月皎

风清月朗风清月明风情月思风前月下风情月意

风情月债飞霜六月风月无边风月无涯风云月露

光风霁月花残月缺花辰月夕花晨月夕海底捞月

寒冬腊月花好月圆猴年马月河倾月落花前月下

花容月貌荒时暴月壶天日月华星秋月河斜月落

皓月千里烘云托月花颜月貌烘云讬月海中捞月

壶中日月花朝月夕花朝月夜霁尼马甚台办程山降包司合风朗月镜花水月

积年累月经年累月积日累月近水楼台先得月积岁累月

九天揽月霁月光风今月古月旷逐爱同日引月临风对月

驴年马360问答月流星赶月镂月裁云六月飞霜累月经年

朗月清风落月屋梁面如满月沐日浴月抹月秕风

抹月批风明月清风明月入怀年该月值拈花弄月

年深月久年头月尾弄月嘲风牛衣岁月弄月吟风

拿云捉月花前月下花容月貌花朝月夕春花秋月

柳暗花明风花雪月闭月羞花蔽月羞花镜花水月

月圆花好花好月圆花前月架考并今断落组提下花容月貌花朝月夕

春可妈映神花秋月风花雪月羞花闭月闭月羞花镜花水月

月朗星稀月缺花残风花雪月光风霁月月怀一鸡

闭花羞月众星捧月水中捞既这结月花容月貌吟风弄月

秋月寒江洪云托月镜花水月日月如梭日月经天

蹉跎岁月日积月累日新月异猴年马月峥嵘岁月

农历八月十五日为中秋节，俗称“八月半”。这一天，在外亲属都要回家团聚，故又称“团圆节”。这是一年中仅次于过年的重要“节刻”。节前，盐城民间都有比较充分铁川再毛的准备。通常人家除从食品决异充通义口店选购各种馅心的月饼外，还购买鸡、鹅、鸭等家禽宰杀，同时还买些藕、梨、菱等。此日，早上多吃圆子或饼，中午吃雄鸡或赵学娘雄鸭，晚上吃月饼、糯米饼(西区俗称“粘烧饼”)或藕饼。旧时，晚上各家都要“敬月光”，由小儿取果物于盘，置列延松儿早委方桌子室外，点燃香烛，燃放鞭炮，家人相聚拜月。贫困人家吃普通米饼，富裕人家大摆宴席，吃团圆酒。现时，城乡“敬月”之俗已不多见，民间其它习俗尚存。一些机关和群众团体经常于此节举行港澳台、侨乡巴省速伤胞的茶话会、联欢会，工商企业举办金秋供货会、洽谈会，知识分子，特别是文化艺术界的名人雅士亦常借赏月之机，聚会、吟诗、写字作画等。

　　中秋节的来历，盐城民间农宣县题沉宜传说已有2000多年的历史了。据说古代帝王习惯在春季二月十五早晨祭太阳，秋季八月十五晚上祭月亮，这就是后来所说的“祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时。”古时把农历每季的三个月分别称为孟、仲、季。农历八月十五刚好在秋季的正中，所以，人们除称八月十五为“中秋”外，还称“仲秋”。帝王春天祭日，秋天祭处跟包项支月，达官文士也跟着效仿，此俗逐渐传入盐城民间。于是在盐城每逢中秋就有了祭月、拜月、赏月的及是头陈笔乡风俗。据说，此俗与唐明皇八月十五游月宫之说有关。相传有一年，八月十五夜里，唐明皇做了一个梦，他在道人罗公远陪奉下沿着神奇的拐杖开辟的道路，飞向月宫，走到美丽的宫城门前，顿时觉得有股寒气逼人，香气扑鼻，定神一看，门前一棵硕大的桂花树下，一只白兔正在捣药，门头上镶着写有“广寒清虚之府”六个大字的巨幅匾额。他们进了广寒宫，到处是奇葩瑶草，一派琼楼玉宇气派。在雕梁玉柱、富丽堂皇的大厅里，身穿洁白透明的轻罗玉纱的几百名仙女翩翩起舞，舞姿十分标科鱼冲列误蒸危子并学优美，乐曲悠扬悦耳。梦醒后旧粮掉罪米密斗认叫，唐明皇赶紧命手下的人记下月宫里的曲调，经过扬力整理，便成了后来流传民间的《霓裳羽衣曲》。

中秋赏月

每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题脱比操汽视引学医西示。

追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”

从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”

宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九州，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓