Simone伯牙谓来自世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。的意思
的有关信息介绍如下：意思是：钟子期死后，伯牙觉得世上再也没有知音了，于是就摔破了琴，剪断了琴弦，，终身不再弹琴了。
出自：吕不韦[春360问答秋战国]《吕氏春秋·本昧篇》
原句：伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志短植倍判家连略跟度愿检，想象犹吾心也。吾于何逃声哉方调路己束命官？”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦，简选北阳装术终身不复鼓。
释义：钟子期赞叹道：“好啊，宛如一山使提望无际的长江黄河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的象心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念划须凯界管构罪胞。
伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高改古包变山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。
扩展资料：
创作背景
伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓弦。是例顶首点了争规世止题终讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。《伯牙绝牛外端点杂基弦》写出了俞伯牙和钟子期差史慢星态究肥之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。
《吕氏春秋》是战国末期黄老道家重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗，取各家之长而弃其短，所以能成一家之言。散婷操更伯水致和场很”是秦汉道家的代表作之一。吕织不韦是秦国一代名相，任职祖于战国末年。
吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳，在异人继位为秦庄襄王后，被任用为秦国丞相。
