中国历史上的北京

中国历史上的北京

“北京”一词，似乎总是和庄严的紫禁城、天安门挂钩，每每让人联想起明、清两朝国都，或是唤醒对奥运、阅兵等盛事的回忆。

中国的历史绵远流长，中原王朝以外，少数民族建立的政权也是多不胜数。只要是在北边的都城，往往会被冠以“北京”、“北都”之名。

因此，“北京”一词，绝不是今天北京市的专利。在中国，还有好几个“北京”逝去在历史长河里，被世人渐渐淡忘。

1.第一个“北京”——邺城

在古代的北方，长安、洛阳和邺城像是今天“北上广”一样耀眼的存在。长安、洛阳，罹难多次都浴火重生，唯独邺城再无人记起。

在科学技术不足的古代，地理位置是决定都城位置的关键因素，位于黄河流域的邺城，有着天然的优势。

邺城位于漳河北岸，遗址位于今河北省邯郸市临漳县，其西面的太行山尤如一道屏障，南面和北面则有“黄河天堑”，使城池的地形形成一个环状的封闭区域，易守难攻，却又依山傍水。

在邺城崛起之前，历朝一般置有东西京、东西都，以便控制东方和北方，不太需要在洛阳再往北设立一个北面的“京”或“都”。

曹魏首行五都制，除了洛阳为帝都外，以另外四城为陪都，邺城（河北临漳）在此时成为第一座叫“北京”的城。

邺城在两汉时期，已是河朔地区的中心城市，直至建安晚期，成为曹操重要的据点。在此可以防御并州、冀州、幽州北部的少数民族，由于其军事重要性，曹操在邺城建立了庞大的宫城建筑。

曹操营建邺城时修建了铜雀、金虎、冰井三台，抒发自己平定四海的雄心壮志，其中铜雀台更是久负盛名。漳水之畔，三台之上，群贤毕至，三曹、王粲、陈琳等一大批北方文学家欢宴赋诗，书写建安风骨。

有了曹魏建都作为铺垫，后赵、前燕、东魏、北齐先后以邺城做首都。但在北齐灭亡以后，执掌北周大权的杨坚（隋文帝）害怕“赵魏之士”在邺城反叛，下令毁掉了这座一千二百多年的古城。

大火焚毁过后，邺城的地位从此一蹶不振。

唐代诗人温庭筠在拜谒建安才子陈琳之墓时，曾为邺城的衰落感叹：“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风共惆怅，欲将书剑学从军。”

2.邺城之后——中原与草原的交汇

西晋的国祚甚短，最后亡于祸起萧墙的八王之乱，多股军事势力趁乱崛起，胡人石勒便是其中重要的一支。

石勒的后赵能够统一北方，定都“北京”的襄国（河北邢台）起了决定性的作用。

襄国，今日的邢台地区，乃中原文化与草原文化的交接点。石勒父祖是草原生活的羯人，这样的身世必然在他心中留下烙印，故而少数民族与汉族交融的地方才是石勒心中理想的都城。

石勒认为，襄国“居四国之冲”，处于幽州大道，交通便利，比战国时期赵国的都城邯郸更适宜作都城。

他的选择是正确的。公元312年，石勒定都襄国，其后仅仅用了四年的时间，就占据了东北八州。襄国除了“依山凭险，形胜之国”天然的军事优势，还具备优越的水利条件，适宜农业发展。

长安被设为西京，洛阳被设为南京，这从历史继承的角度强化了后赵承继自汉魏的正统性，顺带了关中和河洛地区的地位。

但在石勒去世以后，后赵的国君石虎把都城迁到邺城，襄国作为“北京”的历史，只有短短十四年。

邢台被誉为黄河以北“第一古城”，有“燕赵第一城”之称，却早已不如往昔。

南京是六朝古都，西安更是十三朝古都，其实古襄国，即现在的邢台，也是历经商、许、赵、常山、后赵的“五朝古都”。可谁也不知道，古襄国的繁荣能否再次出现在邢台。

3.两个异族政权的“北京”

石家的后赵灭亡以后，北方被前秦整合，但前秦也是国运短促，不久就亡国了。

今天陕西榆林靖边县北面，有一座匈奴人的都城遗址，因其城墙为白色，被居民称呼为白城子。

出身匈奴铁弗部的赫连勃勃自认为是末代匈奴王，在河套平原和鄂尔多斯高原建立“夏”政权，自称大夏天王，大单于。在南方刘裕带领的北伐军退回南方和留守部队发生内斗之际，才趁机攻下了关中地区并称帝（公元418年）。

赫连勃勃下令将西汉奢延县旧城改建为都城，说：“朕方统一天下，君临万邦，宜名新城曰统万。”

他将统万城（遗址在今陕西榆林靖边县）设为“北京”，为了确保关中统治的稳定，又设置长安为“南台”，确立了两都制。

统万城在赫连勃勃从各地掠夺来的战利品“滋养”之下，一度跻身当时的大都市之列。统万城的城池规划是按照汉人礼制而成的，也是分为东西两城，两座城池都建有马面，其中藏有木材作建筑之用。

所谓“马面”，是指古代城墙为了加强防御能力，每隔一定的距离就建有突出矩形墩台，以便防守者从侧面攻击来袭的敌人，这种墩台，就称为“马面”。

繁华是短暂的，统万城作为都城仅有15年，胡夏政权的家底就被继任的国王赫连昌败光了。426年，北魏拓跋焘在统万城大破夏军，并一把火把该城焚毁，在废墟上建立了北魏的军事重镇统万镇。

今天再想寻梦匈奴，或许只有来到统万夯土遗址，才能得见当年的金戈铁马。

另一座被称为“北京”的名城盛乐，即现在的土城子古城，建城历史也十分久远，史书记载“汉置成乐县，为定襄郡治，后汉改属云中郡，后废。”

盛乐所在的大黑河流域，其独特的“两山一川一大河”地理环境在同类区域中最为出众，这为它的崛起提供了优越的自然条件。

拓跋珪建立的北魏政权，在公元387到398年间定都于盛乐（内蒙古和林格尔）。

但在战胜后燕慕容垂，吞并后燕中山、晋阳的领土后，拓跋珪把都城迁移到位于大同盆地，属于东南季风的尾闾区域的水热条件更为良好的平城（山西大同），盛乐依然作为“北都”存在，这样的情况持续了一个世纪。

直到有意汉化的孝文帝迁往洛阳，为了压低平城的政治地位，才使得同时具备东西方向和南北方向的交通线的平城没有升级为“北京”。

今日的盛乐古城，是一座考古文化的宝库，挖掘出三百多座古墓，从春秋至明清时期都有，让我们能见识到古城当年的风貌。

4.大唐帝国之“北京”

汉末乱世之后，零散的小政权如蜀汉、成汉或是“六朝”（吴、晋、宋、齐、梁、陈）都只能偏安一隅，统治区域的限制使得他们压根不需要设置多个都城。

到了唐代，具有二千五百年建城史，曾七次为都的太原迎来了高光时刻。

太原当时还叫晋阳，是李唐皇室最初起兵的发家之地，也是防范北方游牧民族回纥、突厥的唐朝军事重镇。同时，太原还是女帝武则天的故乡，理所当然地受到重视。

公元690年，在武则天皇帝甫一登基，便示意将太原由一个普通城府升格为武周北都，该城随着武则天的失势而失去称号。

但在数年后，唐玄宗在公元742年将太原定为北京。太原成为当时仅次于长安和洛阳的第三大都会，“城周四十里, 东西十二里, 南北八里二百三十二步”，拥有24座城门，由中、东、西三座城池组成。之后，唐代宗则改之为北都太原府。

五代十国的“唐”政权，由李存勖建立的后唐，为了显示自己衍生自李唐的正统性，将太原府晋阳城作为后唐的北都。

历史缘由是影响建都的其中一个因素，另一个关键因素，则是太原“表里山河”的地理位置，其所在的山西东为太行山，西为吕梁山，北有万里长城，南有黄河天堑，位于四塞之中央，非常有利于割据政权的建立。

除了今日首都以外的数座“北京”皆已没落，唯有太原雄风不减当年。

作为山西省省会的太原，常住人口将近五百万，是国家级别的重要城市，仍在追寻着昔日帝国的荣耀。

5.“北京”与三国风云

北宋的西京洛阳、东京汴梁今天都为人熟知，但很多人已经忘记，宋朝也有过一个“北京”。

五代十国以后的宋、辽、金三个政权，从前朝继承了“四京制”和“五京制”。只是辽有上京、西京、东京、南京和中京，唯独没有北京。而因为石敬瑭丢了北方屏障燕云十六州，一直没能收复，宋朝面临着来自北方的威胁。

宋朝为了应对辽国的威胁，只好在今天的河北省大名县这一地区，设置大名府，把守护北方的重镇设置在黄河防线以北的大名，号称“北门锁钥”。

大名府地处平原，一望无际，无险可守，像卧牛一样，但宫城、子城、外城的内外三城环套格局非常利于军事防御。而大名府的城垣遗址也是北宋唯一一处地面可见的遗址，极具有考古价值。

现在的大名府故城，在河南省大名县城东北大街乡一带，东门口、铁窗门、南门口、北门口四个村是北宋原来的主要城门。

金灭辽以后，继承了辽代五京制，分别设置了上京会宁府，北京临潢府，南京辽阳府，中京大定府，西京大同府，大体上与辽五京相同。

金初把辽上京改为金朝北京，有着深刻的原因。

临潢府，位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇的南郊，是契丹王朝在内蒙古草原上建立的第一座都市。相传，辽太祖盛赞此地为“负山抱海，龙兴之地”，所以“一箭定上京”，亲自选择了此处作为都城。临潢内分两城，成日字状，气势非常雄伟。

金朝将临潢定为北京，也是为了保持对契丹“龙兴之地”的镇服。

金海陵王完颜亮在公元1153年迁都燕京，这才把金朝的统治中心迁移到关内来，金朝五京也因应时局发生了变化。金中后期，五京分别变成：中都大兴府、东京辽阳府、北京大定府（内蒙古宁城县）、南京开封府、西京大同府。大定府由中京变为北京，是金朝中后期统治重心的整体南移的政治需求。

金朝皇帝把家搬到中都，取居天下之中号令四方之意，却抵挡不住北方的军事打击，当蒙古骑兵南下，金朝的五京制也淹没于浩浩汤汤的历史潮流中。

6.为什么是北京？

中国现在的首都北京，其实已经超过三千岁了。

北京最初不叫这个名字，其建城史可以追溯到公元前1046年武王伐纣后，周武王之弟召公受封，建立燕国之都，后来此地更名幽州、燕京等，还曾经是金的中都大兴府。

公元1272年，元太祖忽必烈建立元朝，确立北京为首都，营建新城，改名为“大都”。

据《元史》记载，蒙古贵族巴图鲁曾向忽必烈进谏，说明在此建都大有好处：“幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐，大王果欲经营天下，驻跸之所非燕不可。”

之后，忽必烈听从谋臣刘秉忠“以马上取天下，不可以马上治之”的建议，按汉制建国号、颁章服、举朝仪、定官制，统治宋金故地，放弃了以之前蒙古帝国首都和林（在今蒙古国境内前杭爱省）为根据地。

明太祖朱元璋灭元后，为了纪念平定战乱、驱逐鞑虏，而将“大都”更名为“北平”。

朱元璋也曾在定都一事上纠结，除了南京之外，长安、洛阳和北平都是候选，四城竞争比申办奥运会还激烈。

朱元璋直截了当地问廷臣们：“建都北平，可以控制胡虏，和南京相比如何？”

当时，翰林院修撰鲍频的观点代表了大多数人的观点：“蒙古人兴盛于漠北，立都于燕，到现在已经百年，王气已尽。咱南京是兴王之地，这儿挺好的，没必要再迁都了。”

但北京还有机会。

等到靖难之役后，明成祖朱棣迁都北平，北京之名终于正式确立。

北京究竟是凭什么KO掉一众古都，独占首都之名七百多年呢？

从经济发展上看，因为有运河作水路运输，又临近出海口，所以北京调运物资非常便利。而位于内陆的古都，往往依赖陆路交通，不利于物资调配。随着中国版图的扩大，西安、洛阳的辐射范围，也是远不如后来的北京广阔。

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抗日战争后，学者傅斯年就提出，战后建都“若照东汉安乐主义的办法，便在南京住下好了；若有西汉开国的魄力，把都城放在边塞上，还是到北平去。”

1949年，北京在历经多年战火洗礼后，翻开了新的一页。通过中国人民第一届政治协商会议的决议，北京成为新中国的首都。

北京城犹如一个历经沧桑的老者，眼见中国古代最后一个汉人王朝走向毁灭，看着大清顶着康雍乾盛世的光环，步入近代的黄昏。这座城，历经抗战的烽火，经过数十年的混乱，迎来了再次站起来的时刻。

这就是中国的“北京”，从曹魏邺城的建安文学，到东晋十六国的迭起兴衰，到宋金的血泪彷徨，再到元明清的帝国中枢，而今，北京，依旧在诉说着一个古老民族的复兴之路。

参考文献：

乔凤歧《北齐都城邺城兴衰的因素探析》

刘玉今《石勒崛起襄国之研究》

郭晔旻《上京临潢府大辽初兴的见证》

桂士辉《北宋大名府城市形态探析》

康玉庆《试论太原在古都史上的重要地位》

杨朝《从盛乐到平城——北魏初年漠南代北区域中心城市的转移研究》

图片来源：图虫创意、摄图网

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